1781. Зависть медленно, но уверенно съедает разум.
1782. Зависть любит считать деньги в чужом кошельке, машины – не в своём гараже, и даже жён в чужом гареме.
1783. Зависть – это дорога в погибель.
1784. Зависть чьей-либо святости порождает клевету, зависть чьей-либо любви порождает коварство.
1785. Ревность – это заменитель недостающей любви.
1786. Завистники умирают, а зависть всё живёт.
1787. Ревность – это в доброте усматривать зло.
1788. Стыд – это страх перед гласностью.
1789. Стыд – это страх словесного осуждения.
1790. Стыд – это боязнь общественного мнения.
1791. Стыд перед людьми – неплохое чувство, но лучше иметь стыд перед Самим Богом.
1792. Совесть – это неподкупный свидетель состояния твоей души.
1793. Не давай своей доброй совести дремать днём, а то она может не дать тебе спать ночью.
1794. Совесть – это зеркало души, но у грешников оно кривое.
1795. Совестью торгуют только тогда, когда её нет.
1796. Взятка – это сделка с совестью.
1797. От дающего до берущего рукой подать.
1798. Энергия не исчезает бесследно, а только видоизменяется. Точно так и потерянная совесть. Она просто превращается в нахальство.
1799. Наша совесть подобна радиоприёмнику, который можно настраивать на желаемую волну. И если ваш приёмник плохо настроен, то голос доброй совести заглушается всевозможными помехами.
1800. От своей совести злой поступок никогда не утаишь.
1801. Одежду могут вычистить в химчистке, а вот совесть, когда человек начинает химичить, можно только испачкать.
1802. Чистая совесть – это лучший ревизор твоих поступков.
1803. Те девушки, которые норовят ходить в мини-юбках, ничуть не виновнее тех братьев, которые им это запрещают.
1804. Добрая совесть, как хорошая сигнализация против воровства, срабатывает безотказно.
1805. Добрая совесть – это суд высшей инстанции, постоянно заседающий в глубине твоей души.
1806. Не смущайся, если весь мир тебя ругает, а добрая совесть настойчиво хвалит.
1807. Совесть – это светофор души, указывающий, когда можно идти, а когда нужно остановиться.
1808. Спокойный сон даёт не чистая постель, а чистая совесть.
1809. Совесть – это чувство моральной ответственности за содеянное зло вместо надлежащего добра.
1810. Совесть – это фильтр для очищения от злых примесей.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 3256 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
счёт афоризмов уж почти две тысчи
но мудрости в них не ищи-не сыщешь
ВСЕ АФОРИЗМЫ – КАК КАРТИННЫЙ ЗАЛ.
ПРОЙДИТЕСЬ СНОВА, ОН НЕ ВСЁ СКАЗАЛ
Комментарий автора: На всякого мудреца довольно простоты.
Юля
2012-07-07 10:38:37
Исая и Самуил раздетыми исполняли волю Божью (один олицетворял вавилонский плен, другой делал то что велел Дух Святой), а вот чью волю исполняют христианки наряженные (простите) как проститутки, большой вопрос. Ответ в Библии.
В 18 в, Кук увидя голых и полуголых аборигенов Австралии удивился и назвал их дикарями. А вот если наши современники открыли ту Австралию, то не удивились и сами разделись.
Многих мужчин соблазняют мини-юбки. Не надо забывать в Церкви то же мужчины, и горе тому через которого приходят соблазны.
Совесть для многих как тряпка, когда им выгодно они прислушиваются к ней, когда нет выкидывают на помойку.
Юля
2012-07-14 08:59:28
Не смогла найти ваши афоризмы о деньгах, богатстве и бедности. Отвечу здесь. Я сама не стремилась, написть этот афоризм, но он вертится в голове и сердце чувствует что я должна написать вам автор.
Смягченное Духом Святым сердце христианина, всегда найдет человека беднее и несчастнее себя. Каменное сердце христианина, думает лишь о себе и своих нуждах.
Врата ада не одолеют Церковь - Николай Николаевич Религиозных людей не учит помазание потому, что его в них нет. Поэтому они могут спорить о иных языках, вестнике принятия Божьей силы, доказывая, что они не важны. Это их сатана через лжеучителей надоумил об этом. Они говорят, что, покрестившись (погрузившись) в воду, они получили силу от Бога, приводя в пример то, что на Христа, во время крещения, сошел Святой Дух. На Христа то Он сошел, но до дня Пятидесятницы, Он ни на кого не сходил.
